2024外國(guó)教育史考研知識(shí)點(diǎn)梳理：英國(guó)近代教育制度

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　　一、.教育概況

　　(1)初等教育：①慈善教育：英國(guó)的初等教育一直由國(guó)教會(huì)管理，教會(huì)初等教育具有慈善性質(zhì)；出現(xiàn)了各樣的“免費(fèi)學(xué)校”、“貧兒學(xué)校”、“乞兒學(xué)校”、“流動(dòng)學(xué)校”等；教學(xué)內(nèi)容為“4R”(讀寫算和宗教)；②主日學(xué)校：為沒有機(jī)會(huì)受到正規(guī)教育的成人開辦；

　　(2)中等教育：有文法學(xué)校、新興中等教育和公學(xué)，有明顯的雙軌制痕跡；公學(xué)是一種專門為培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)人才的貴族學(xué)校，擁有大量校產(chǎn)，不受教會(huì)和政府控制，初開辦時(shí)也招收過平民子弟入學(xué)，但很快就成為只為貴族培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，是“英國(guó)紳士的搖籃”；

　　(3)“導(dǎo)生制”學(xué)校：又稱貝爾-蘭卡斯特制學(xué)校，1798年，教師蘭卡斯特在倫敦開辦一所采用這種教學(xué)法的學(xué)校，同時(shí)牧師貝爾也在殖民地開辦了類似的學(xué)校；

　　(4)“新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”：開明人士提倡建立新型的教授世俗知識(shí)的大學(xué)以代替古典大學(xué)的思潮推動(dòng)了“新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”，1828年，“倫敦大學(xué)學(xué)院”成立，打開此運(yùn)動(dòng)序幕。學(xué)院以自然科學(xué)學(xué)科為主，不進(jìn)行宗教教學(xué)。在其帶領(lǐng)下出現(xiàn)許多新的大學(xué)。這些學(xué)院的共同特點(diǎn)是①私立；②不問教派，男女均可入校；③注重工業(yè)和科學(xué)領(lǐng)域；④教育面向中產(chǎn)階級(jí)；

　　(5)1870年《初等教育法》(又稱《福斯特法案》)：對(duì)5～12兒童實(shí)施強(qiáng)迫初等教育；標(biāo)志著英國(guó)國(guó)民教育制度的正式形成；

　　二、洛克論教育

　　代表作《教育漫話》，近代史上第一個(gè)較為明確地提出了包含德智體三育教育體系的人。

　　(1)教育的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)：“白板說”，“感覺說”，“經(jīng)驗(yàn)說”；

　　(2)教育的作用、目的和途徑：洛克高度評(píng)價(jià)教育在人的形成中的巨大作用，認(rèn)為人之好壞，或有用或無用，“十分之九都是他們的教育所決定的”；教育的目的是培養(yǎng)紳士，紳士不僅要有健壯的身體，還必須有“德行、智慧、禮儀和學(xué)問”；紳士教育不能靠學(xué)校教育，而是需要通過家庭教育；

　　(3)紳士教育的內(nèi)容：①健康教育或體育②德育(認(rèn)為道德和道德教育是紳士教育的靈魂)；③智育(洛克尤其強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：德行重于學(xué)問；學(xué)問的內(nèi)容必須是實(shí)際有用的廣泛知識(shí))；

　　三、斯賓塞論教育

　　表作是《教育論》，首次鮮明而正確地表達(dá)了德智體三個(gè)教育學(xué)的基本范疇。

　　(1)教育目的：為“完滿生活做準(zhǔn)備”；

　　(2)知識(shí)價(jià)值論：提出了“科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值”的命題，強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)應(yīng)是學(xué)校教育中不可缺少的組成部分，批判以紳士教育為代表的古典主義教育；

　　(3)課程體系：他把人類生活的幾種主要活動(dòng)加以分類并以此來劃分課程

　　①直接有助于自我保全的活動(dòng)--生理學(xué)和解剖學(xué)；

　　②從獲得生活必需品而間接有助于自我保全的活動(dòng)--邏輯學(xué)、力學(xué)、數(shù)學(xué)、光學(xué)等；

　　③目的在撫養(yǎng)和教育子女的活動(dòng)--生理學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)；

　?、芘c維持正常的社會(huì)和政治關(guān)系有關(guān)的活動(dòng)--歷史；

　?、菰谏钪械拈e暇時(shí)間可用于滿足愛好和各種感情的活動(dòng)--文學(xué)、藝術(shù)等。

　　(4)教學(xué)原則與方法：

　　①教學(xué)應(yīng)符合兒童心智發(fā)展的自然順序；

　　②兒童所接受的教育必須在方式和安排上同歷史上人類的教育一致；

　?、劢虒W(xué)的每個(gè)部分都應(yīng)該從實(shí)驗(yàn)到推理；

　?、芤龑?dǎo)兒童自己進(jìn)行探討和推論；

　?、葜匾晫W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；

　?、拗匾晫?shí)物教學(xué)。

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