2024教育學(xué)考研中國(guó)教育史考點(diǎn)：魏晉南北朝官學(xué)的改革

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　　一、西晉的中央官學(xué)—國(guó)子學(xué)

　　在繼續(xù)興辦太學(xué)之外，276年，西晉晉武帝下令設(shè)立國(guó)子學(xué)，旨在培養(yǎng)貴族子弟。

　　這是我國(guó)古代在太學(xué)之外，另外設(shè)立一所傳授同樣內(nèi)容的中央官學(xué)的開(kāi)始，也是西晉教育制度的一個(gè)主要特點(diǎn)。國(guó)子學(xué)的設(shè)立是為了滿足士族階級(jí)享有教育特權(quán)的愿望，嚴(yán)格士庶之別，也標(biāo)志著中央官學(xué)多樣化等級(jí)化更明顯。

　　二、南朝宋的中央官學(xué)一四館、總明觀

　　(一)四館

　　438年，南朝宋文帝當(dāng)政時(shí)期，先后設(shè)立了儒學(xué)館、玄學(xué)館、史學(xué)館、文學(xué)館，四館并列，各就其專業(yè)招收學(xué)生進(jìn)行教學(xué)、研究。

　　自漢以來(lái)，經(jīng)學(xué)教育獨(dú)霸官學(xué)，而此時(shí)興辦的研究老莊學(xué)說(shuō)的玄學(xué)、古今歷史的史學(xué)、研究辭章的文學(xué)，卻與研究經(jīng)術(shù)的儒學(xué)并列，這是學(xué)制上的一大改革，也反映當(dāng)時(shí)思想文化領(lǐng)域的實(shí)際變化。

　　(二)總明觀

　　470年，南朝宋明帝詔立總明觀(亦稱東觀)，置祭酒，設(shè)儒道、文、史四科，每科置學(xué)士。總明觀雖是由于國(guó)學(xué)的荒廢而出現(xiàn)，但不是純粹的教學(xué)機(jī)構(gòu)，而是藏書(shū)研究教學(xué)三位一體的機(jī)關(guān)，而且教學(xué)任務(wù)實(shí)際上已退居次要地位。以機(jī)構(gòu)較為完備的總明觀作為四科之上總的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，在管理上更加完善，也使原來(lái)四個(gè)單科性質(zhì)的大學(xué)發(fā)展成實(shí)行分科教學(xué)的多科性大學(xué)制度。

　　三、北魏的中央官學(xué)

　　北魏明元帝時(shí)(409年—423年)改國(guó)子學(xué)為中書(shū)學(xué)，屬中書(shū)省管轄。中書(shū)學(xué)名稱是北魏的特創(chuàng)。486年，改中書(shū)學(xué)為國(guó)子學(xué)。這一時(shí)期還首創(chuàng)“皇宗學(xué)”，強(qiáng)調(diào)皇族教育。

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