復(fù)試
調(diào)劑
真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認識。真理具有客觀性。真理是個發(fā)展過程，既是絕對的，又是相對的。絕對真理和相對真理是同一客觀真理的兩...
認識過程的反復(fù)性是指，人們對于一個復(fù)雜事物的認識往往要經(jīng)過由感性認識到理性認識、再由理性認識到實踐的多次反復(fù)才能完成。從客觀方面看，事物...
認識世界是為了改造世界，理性認識只有回到實踐才能指導(dǎo)實踐，達到改造世界的目的;理性認識向?qū)嵺`的飛躍是一個在實踐中檢驗認識的過程，理性認識只...
認識的發(fā)展過程,首先是由實踐到認識，即從實踐中產(chǎn)生感性認識，然后能動地發(fā)展到理性認識。這是認識過程中的第一次飛躍。感性認識和理性認識是統(tǒng)一...
實踐是認識的基礎(chǔ)，它對認識的決定作用主要表現(xiàn)在：第一，實踐是認識的來源;第二，實踐是認識發(fā)展的動力。第三，實踐是檢驗認識是否具有真理性的標...
實踐是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動。實踐具有物質(zhì)性、自覺能動性和社會歷史性等基本特征 實踐活動是以改造客觀世界為目的、主體與客體之間...
質(zhì)變與量變 認識質(zhì)是認識和實踐的起點和基礎(chǔ)。認識事物的量是認識的深化和精確化。只有認識量，才能更深刻地把握度。做任何事情，既要有質(zhì)的要求，...
意識是客觀世界在人腦中的主觀映象，并對客觀世界產(chǎn)生能動的作用。意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動。它主要...
認識并尊重客觀規(guī)律 規(guī)律是事物的內(nèi)部聯(lián)系和發(fā)展的必然趨勢。規(guī)律這一范疇揭示的是事物運動發(fā)展中的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的?？?..
聯(lián)系與發(fā)展的普遍性 聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。聯(lián)系具有客觀性。堅持聯(lián)系的客觀性,要求我們從事...
主觀能動性與客觀規(guī)律性的關(guān)系 首先，必須尊重客觀規(guī)律。發(fā)揮人的主觀能動性必須以承認規(guī)律的客觀性為前提。人們對客觀規(guī)律的認識越深刻、越正確，...
矛盾的同一性和斗爭性 矛盾是指事物或事物之間的對立和統(tǒng)一及其關(guān)系。同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性，是矛盾雙方相互聯(lián)系的兩個方面。同一性...
聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)(五對范疇) 整體與部分： 整體與部分的存在是互為條件的，整體是由部分組成的，沒有部分便沒有整體;反過來，整體制約著部分，...
矛盾的普遍性和特殊性 矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中都存在著自始至終的矛盾運動，即所謂矛盾無處不在，...
1.自然界和人類社會的分化和統(tǒng)一及人和自然關(guān)系 實踐是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會的歷史前提，又是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎(chǔ)。...
矛盾分析法 矛盾分析法包括：分析矛盾特殊性的方法;兩點論與重點論相結(jié)合的方法;抓關(guān)鍵、看主流的方法;在對立中把握同一與在同一中把握對立的方法...
可能性和現(xiàn)實性及其辯證關(guān)系 原理： (1)可能性和現(xiàn)實性是對立的。表現(xiàn)在： ①可能性是指包含在現(xiàn)實事物之中的、預(yù)示著事物發(fā)展前途的種種趨勢?，F(xiàn)實...
辯證的否定觀 (1)辯證的否定是包含肯定的否定。 (2)辯證的否定是事物的自我否定，是事物自身肯定因素和否定因素矛盾運動的必然結(jié)果。 (3)辯證的否定是...
原因和結(jié)果的辯證關(guān)系 原理： (1)原因和結(jié)果是揭示客觀世界中普遍聯(lián)系著的事物，引起與被引起、彼此制約的一對范疇。原因是引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象。結(jié)...
本質(zhì)和現(xiàn)象的辯證關(guān)系 原理： (1)本質(zhì)和現(xiàn)象是揭示客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系和外在聯(lián)系相互關(guān)系的一對范疇。 (2)本質(zhì)和現(xiàn)象是對立的，有區(qū)別的： ①現(xiàn)象是事...
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